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《超越想象的GPT醫(yī)療》
[美]彼得·李、凱麗·戈德伯格 著
浙江科學(xué)技術(shù)出版社·湛廬文化 2023年5月版
當(dāng)GPT刮起人工智能高歌猛進(jìn)的旋風(fēng),不少人認(rèn)為“第四次工業(yè)革命”已是正在進(jìn)行時(shí),但AI究竟會(huì)怎樣改變這個(gè)世界的面貌,尤其是生產(chǎn)和消費(fèi)的形態(tài),到目前為止更多還是處在推衍和猜測(cè)的階段,并且即便在此階段,不少以前貌似當(dāng)然的預(yù)測(cè)也已受到質(zhì)疑。比如究竟哪些人類的工作崗位會(huì)率先消亡,哪些比較有“魯棒性”,以前大多傾向于將所謂“創(chuàng)造性”作為分水嶺:重復(fù)性強(qiáng)的工作比較容易被替代,而創(chuàng)造性強(qiáng)的工作AI應(yīng)該還不能取代人類。但包括GPT在內(nèi)的最新的AI實(shí)踐,很大程度上突破了AI只具有計(jì)算速度的優(yōu)勢(shì)而缺乏創(chuàng)造力的“成見”,在比如新型抗生素研制等領(lǐng)域,AI已經(jīng)體現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人的能力,用亨利·基辛格及其研究AI未來(lái)的合作伙伴的話來(lái)說(shuō):“人工智能不僅在處理數(shù)據(jù)的速度方面超過(guò)了人類,更為重要的是,它還察覺到了人類尚未察覺或可能根本無(wú)法察覺的部分現(xiàn)實(shí)。”
微軟全球資深副總裁、微軟研究院負(fù)責(zé)人彼得·李的這本新書,從和所有人切身相關(guān)的醫(yī)療的角度,切入對(duì)AI未來(lái)可能性的探討,展示了以GPT-4為代表的大語(yǔ)言模型將如何顛覆醫(yī)療行業(yè)。全書以最新的前沿研究為起點(diǎn)(書本身即完成于GPT-4發(fā)布后幾天),探討了GPT-4將為醫(yī)療行業(yè)帶來(lái)的積極改變:一是幫助醫(yī)護(hù)人員更高效地為更多患者提供實(shí)時(shí)和精準(zhǔn)的診療服務(wù);二是為患者提供更豐富、更準(zhǔn)確的醫(yī)學(xué)知識(shí)、醫(yī)療建議和保健指引;三是幫助醫(yī)療后臺(tái)支持體系的相關(guān)人員更快地處理醫(yī)療健康服務(wù)請(qǐng)求或是從各種診療數(shù)據(jù)中提煉洞察和結(jié)論;四是幫助研究者推進(jìn)醫(yī)學(xué)和生物科學(xué)的前沿探索,如新的靶向藥的研制、測(cè)試、患者匹配及新的臨床試驗(yàn)等,加速醫(yī)療領(lǐng)域新技術(shù)、新產(chǎn)品從創(chuàng)想到應(yīng)用的整個(gè)過(guò)程。彼得·李在書中描述了一種結(jié)合醫(yī)生、患者和機(jī)器的“三方模式”,重新審視了我們自己“何以為人”和機(jī)器“何以為機(jī)”的本質(zhì)問(wèn)題,構(gòu)想了一種新的人機(jī)相結(jié)合的“關(guān)系”范式。
有趣的是,本書中譯本可能是第一批由ChatGPT主譯的出版物,只不過(guò)最后由人類譯者進(jìn)行了審核統(tǒng)稿工作。
《許倬云文明三書》
許倬云 著
九州出版社·磨鐵圖書 2023年5月版
著名歷史學(xué)家許倬云先生已經(jīng)93歲了,至今筆耕不輟,一直有新作問(wèn)世。當(dāng)然,他關(guān)注和研究的方向,已經(jīng)從早年精深的史料扒梳(如《西周史》《漢代農(nóng)業(yè)》等),轉(zhuǎn)向了更宏觀的“大歷史觀”,《萬(wàn)古江河》《說(shuō)中國(guó)》《中國(guó)文化的精神》等名作,都秉承了這一跨越古今中外的視野?!对S倬云文明三書》(包括《三千年文明大變局》《世界何以至此》和《我們?nèi)ハ蚝畏健啡浚瑯釉噲D從“大歷史觀”出發(fā),通過(guò)講透世界歷史發(fā)展的進(jìn)程,來(lái)透視當(dāng)下的世界格局。
《三千年文明大變局》以兩條主線分別勾勒出東西方文明三千年來(lái)發(fā)展的路線圖及各自的異同:兩者長(zhǎng)期以來(lái)平行發(fā)展,也存在各自發(fā)展的“峰與谷”及轉(zhuǎn)折點(diǎn);最終,中國(guó)形成大一統(tǒng)國(guó)家,歐洲走向了列國(guó)并立,直至現(xiàn)代民族國(guó)家的形成。全書從地理環(huán)境、社會(huì)制度、思想文化等方面,以兩相對(duì)照的方式剖析了兩者的成敗因緣,并指明了中華文明復(fù)興可能面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
《世界何以至此》講述了由西方文明主導(dǎo)的現(xiàn)代社會(huì)正怎樣一步步發(fā)展起來(lái)的。這一過(guò)程充斥著大國(guó)霸業(yè)的興衰交替,伴隨著科學(xué)技術(shù)的迅速變遷,以及人類從愚昧到理性的不斷轉(zhuǎn)變,直到今天,整個(gè)世界又陷入一種物質(zhì)主義的狂熱中難以自拔,人類社會(huì)也面臨著有史以來(lái)最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn):普遍的精神空虛和對(duì)生命的迷茫。
《我們?nèi)ハ蚝畏健穭t從資本主義經(jīng)濟(jì)、主權(quán)國(guó)家、科學(xué)技術(shù)這三大支柱出發(fā),簡(jiǎn)明扼要地闡述了現(xiàn)代文明的發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)處境,指出以美國(guó)為中心的第三期現(xiàn)代文明正在衰微,“現(xiàn)代文明正在走入秋季,寒冬已經(jīng)不遠(yuǎn)”,最后嘗試在西方傳統(tǒng)之外,引入“生命現(xiàn)象的價(jià)值觀”這一新的元素,作為新的人類共同文明結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。
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