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1、白居易《大林寺桃花》賞析 大林寺桃花 ·白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

2、 長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

3、 【賞析一】 這首詩(shī)作于元和十二年（817）初夏，當(dāng)時(shí)白居易在江州（今江西九江）司馬任上。

(相關(guān)資料圖)

4、這是一首紀(jì)游詩(shī)，大林寺在廬山香爐峰頂。

5、寫這首詩(shī)的一點(diǎn)情況，本集有《游大林寺序》一文，可參考。

6、 全詩(shī)短短四句，從內(nèi)容到語(yǔ)言都似乎沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過(guò)是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚”、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀(jì)述和描寫。

7、但細(xì)讀之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩(shī)，卻寫得意境深邃，富于情趣。

8、 詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。

9、但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景—— 一片始盛的桃花。

10、我們從緊跟后面的“常恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。

11、因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜！詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)”，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。

12、它們字面上是紀(jì)事寫景，實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。

13、而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。

14、 正是在這一感受的觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了。

15、“常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

16、”他想到，自己曾因?yàn)橄Т骸俅?，以至怨恨春去的無(wú)情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去，只不過(guò)象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。

17、 這首詩(shī)中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。

18、不，豈只是有腳而已？你看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢！ 在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)，如果沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀、熱愛(ài)，沒(méi)有詩(shī)人的一片童心，是寫不出來(lái)的。

19、這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品。

20、 （褚斌杰） 【賞析二】 公元817年，唐元和十二年孟夏，白居易游廬山香爐峰頂?shù)拇罅炙?，寫下一首平淡自然而又意境深邃的小?shī)：“人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開(kāi)。

21、長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

22、” 詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，寫的是詩(shī)人在山外春已歸去的時(shí)節(jié)，在山中卻遇上了意想不到的春色。

23、這種自然界的強(qiáng)烈反差，令詩(shī)人產(chǎn)生了“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”的復(fù)雜感慨。

24、從字面上，詩(shī)人在登山之前，曾為春光逝去而怨恨或失望，當(dāng)一片春景映眼簾時(shí)，又感到一些由衷的驚喜與無(wú)奈的寬慰。

25、或許這種感慨，表面上是由自然景色變化而發(fā)，實(shí)際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷。

26、 詩(shī)人寫這首小詩(shī)時(shí)，是在江州司馬的任上。

27、唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意。

28、雖知幾年京宮生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。

29、身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩(shī)中，曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同為天涯淪落人”的滄桑感慨。

30、這種滄桑的感慨，也許自然地融入這首小詩(shī)的意境，使《大林寺桃花》紀(jì)游詩(shī)，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

31、 正是這種感慨，詩(shī)人不用“山外”四月芳菲盡，而用“人間”。

32、這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味。

33、“人間”一詞，決不僅僅為“山寺”的對(duì)仗工整而用，“山寺”也許就是詩(shī)人忘憂、寬慰的“人間”的仙境。

34、“人間”天涯淪落的長(zhǎng)恨，也許在桃花盛開(kāi)的仙境會(huì)得到解脫；人生擺脫悲歡離合煩憂的辦法，也許就在遠(yuǎn)離喧囂的美麗和寧?kù)o中向你走來(lái)。

35、 這首《大林寺桃花》小詩(shī)，立意新穎，構(gòu)思靈巧，又令人深思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句中的又一珍品。

36、如果沒(méi)有對(duì)自然界細(xì)膩觀察的慧眼，沒(méi)有對(duì)生活的深刻感悟，是難以寫出來(lái)的。

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