科技創(chuàng)新已成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要動能，幾乎所有國家都在科技創(chuàng)新領(lǐng)域展開激烈的競爭競賽，并提出了雄心勃勃的計劃，而以科技為引領(lǐng)的跨國公司、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和零售巨頭等，將未來的增長前景紛紛押注于科技創(chuàng)新。但是，關(guān)于創(chuàng)新的價值觀以及自主創(chuàng)新的驅(qū)動這一話題卻很少得到關(guān)注。事實(shí)上，創(chuàng)新價值觀以及內(nèi)在驅(qū)動正在發(fā)生深刻變化，諾貝爾獎經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主埃德蒙·費(fèi)爾普斯等學(xué)者通過《活力》這本書，從經(jīng)濟(jì)學(xué)范式和模型出發(fā)，對此進(jìn)行了深入剖析。

《活力：創(chuàng)新源自什么又如何推動經(jīng)濟(jì)增長和國家繁榮》

埃德蒙·費(fèi)爾普斯 等 著 郝小楠 譯

中信出版集團(tuán)  2021年5月

重新評估創(chuàng)新的價值觀內(nèi)涵

許多學(xué)者對創(chuàng)新有很豐富的討論，在集體主義和個人主義之間難以達(dá)成更好的共識，在如何調(diào)和二者的矛盾，或者說如何尋求活力上，值得深入思考。在以埃德蒙·費(fèi)爾普斯教授為代表的學(xué)者看來，科技創(chuàng)新的一切源泉源于社會活力，即大多數(shù)創(chuàng)新是由千萬普通人共同推進(jìn)的。當(dāng)前，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的衰退或許更多緣于大眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新價值觀的消退，創(chuàng)新的缺乏帶來了經(jīng)濟(jì)增長的活力不足，陷入科技創(chuàng)新的分化局面。

一方面是創(chuàng)新資源和要素的分配明顯不平衡，行業(yè)的分布、城市的分布以及人群的分布等，這些不平衡最終造成社會不滿情緒，進(jìn)而引發(fā)了其他一些經(jīng)濟(jì)和社會問題，挫傷了個體和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的創(chuàng)新積極性；另一方面是自主創(chuàng)新衰落的西方國家，苦于活力不足以及由此帶來的創(chuàng)新的衰退。創(chuàng)新的產(chǎn)生和觸發(fā)需要更為開放的環(huán)節(jié)，除了關(guān)注技術(shù)本身的經(jīng)濟(jì)意義，不妨試著去激發(fā)個體或社會活力，以此推動自主創(chuàng)新價值觀的重構(gòu)。

埃德蒙·費(fèi)爾普斯指出，經(jīng)濟(jì)衰退的原因是創(chuàng)新在總量水平上的嚴(yán)重?fù)p失，主要是全要素生產(chǎn)率（TFP）增長的下降。誠然，技術(shù)本身處于一個日新月異的變遷之中，科學(xué)前沿和創(chuàng)新發(fā)明不斷涌現(xiàn)，而技術(shù)對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用和正外部性也受到了新的挑戰(zhàn)，這些并非經(jīng)濟(jì)要素本身。往前一步看，傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)新引領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)了較大的內(nèi)生性增長的缺失，而不是科學(xué)發(fā)現(xiàn)驅(qū)動的外生性創(chuàng)新的減少?！痘盍Α芬粫难芯恐该?，由于社會活力的衰退，創(chuàng)新不足所引發(fā)的問題突出表現(xiàn)在工資增長緩慢和投資回報率的下滑、國家不滿情緒的上升和城市與鄉(xiāng)村的內(nèi)部競爭（或稱之為資源分配不均衡）。本書為此提出了更具啟發(fā)意義的假設(shè)，經(jīng)濟(jì)活力的消失很可能是現(xiàn)代價值觀的衰落導(dǎo)致的，而正是現(xiàn)代價值觀最初點(diǎn)燃了這種活力的火花。

從跨時序和跨國視角認(rèn)識自主創(chuàng)新

本書從創(chuàng)新的橫向和縱向的兩個維度進(jìn)行了細(xì)致分析。如作者所言，生產(chǎn)率增長以及創(chuàng)新是人均GDP長期增長的主要甚至是最重要的來源。以作為總的技術(shù)水平的TFP數(shù)據(jù)來看，創(chuàng)新作為其中一個重要的組成要素，過去普遍被過于寬泛地理解，作者將其分為引進(jìn)創(chuàng)新和自主創(chuàng)新兩個部分，以此區(qū)分傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，并將TFP置于不同國家和不同時期的動態(tài)機(jī)制與空間，在國家層面研究創(chuàng)新動態(tài)的變化。

依據(jù)TFP的三個基本序列——GDP、勞動力和資本，書中分別描述了人均GDP在美國等幾個發(fā)達(dá)國家的變化、同一組國家對應(yīng)的TFP數(shù)據(jù)的變化、美國人均GDP的累積增長和TFP累積增長之間的長期關(guān)系以及TFP增長減緩的全球性趨勢。通過幾組數(shù)據(jù)比較和描述，證明在早期的英國、美國以及后來的德國、日本等，均表現(xiàn)出對世界最佳實(shí)踐的追趕，這成為“二戰(zhàn)”后TFP和人均GDP穩(wěn)健增長的主要原因，但各國在追趕能力上表現(xiàn)差異較大。20世紀(jì)70年代后，TFP增長在全球范圍內(nèi)普遍放緩。具體來說，二戰(zhàn)之前，自主創(chuàng)新的主要產(chǎn)生者是美國、英國和法國，二戰(zhàn)后美國、英國則成為向其他國家傳播創(chuàng)新沖擊的主要角色。到了20世紀(jì)90年代的IT革命時期，自主創(chuàng)新的表現(xiàn)卻不盡如人意，遠(yuǎn)低于20世紀(jì)五六十年代的水平，證明了普遍被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)增長引擎的IT技術(shù)和行業(yè)并未體現(xiàn)更為強(qiáng)勁的創(chuàng)新活力。

過去我們通常認(rèn)為IT技術(shù)和行業(yè)的快速崛起是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長的重要動力，但技術(shù)本身的進(jìn)步，造成了勞動力的擠壓，即機(jī)器和技術(shù)開始取代勞動力的作用，例如現(xiàn)階段的算法技術(shù)，將更多的勞動力資源轉(zhuǎn)向低生產(chǎn)率部門，而且算法成為主導(dǎo)整個新經(jīng)濟(jì)模式的核心，人的作用則更多遵循嚴(yán)密的算法系統(tǒng)、智能化流程進(jìn)行作業(yè)。比較典型的如外賣行業(yè)、出行、自助點(diǎn)餐系統(tǒng)等，越來越多的行業(yè)開始尋求數(shù)字化轉(zhuǎn)型，這對于傳統(tǒng)的勞動關(guān)系和生產(chǎn)率將是一場革命。當(dāng)然，我們在平衡機(jī)器和人的關(guān)系時，需要回歸到自主創(chuàng)新的源頭——人的個性、智力和體驗(yàn)，而不僅僅是大規(guī)模的算法、系統(tǒng)和智能化，否則會挫傷人的創(chuàng)造性和社會活力。

自主創(chuàng)新所擁有的共同價值觀

在本書的第二部分，作者從冰島的四家創(chuàng)新型公司案例入手，探討了這些自主創(chuàng)新的公司所擁有的共同特征，即基于自主創(chuàng)新而設(shè)立，而非簡單對新技術(shù)的應(yīng)用。在這些公司創(chuàng)始人的價值觀中，創(chuàng)新者的冒險精神、財務(wù)獨(dú)立以及快樂的工作十分重要；而在創(chuàng)新者的背后，簡單的法律法規(guī)、便利的融資條件，面向世界市場和容忍失敗的文化等，均可以為自主創(chuàng)新營造更好的環(huán)境。作者進(jìn)一步研究了20個OECD國家的價值觀、制度和創(chuàng)新指標(biāo)，由此得出結(jié)論，經(jīng)濟(jì)績效是由本土TFP增長、工作滿意度、男性勞動參與率和就業(yè)率來衡量的，生育率作為衡量對未來樂觀程度的一個指標(biāo)，也包含在其中。自主創(chuàng)新與引進(jìn)創(chuàng)新的本質(zhì)不同在于，它是源于本國企業(yè)、消費(fèi)者廣泛使用的本國發(fā)明，也是拓展生產(chǎn)前沿的新的商業(yè)想法，從產(chǎn)品到工藝，既有制度層面的創(chuàng)新，也有大量人才支撐，并涉及價值觀和信念。

創(chuàng)新與文化價值觀究竟擁有怎樣的關(guān)系，以及這種關(guān)系所衍生出來的創(chuàng)新結(jié)果，是非常有意義的話題。本書依據(jù)經(jīng)濟(jì)績效潛在變量，勾勒了關(guān)于創(chuàng)新價值觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)框架，這是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型所忽視或研究不夠深入的領(lǐng)域。

基于WVS（世界價值觀調(diào)查）1990~1993年的數(shù)據(jù)，作者設(shè)計了現(xiàn)代主義指數(shù)和傳統(tǒng)主義指數(shù)，就個人價值觀、企業(yè)家精神與創(chuàng)新的維度，從經(jīng)濟(jì)文化與經(jīng)濟(jì)績效的因果關(guān)系的視角作了具體闡釋。研究表明，現(xiàn)代主義指數(shù)與TFP的增長以及自主創(chuàng)新和引進(jìn)創(chuàng)新呈正相關(guān)，而傳統(tǒng)主義指數(shù)則不具備這種關(guān)系。這部分的研究涉及諸多的變量和數(shù)理統(tǒng)計分析，雖然較為繁瑣和復(fù)雜，但從總體和個體層面展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活的價值觀與經(jīng)濟(jì)績效之間的微妙關(guān)系。

其后，本書繼續(xù)討論了創(chuàng)新、工作滿意度與西歐國家經(jīng)濟(jì)績效的關(guān)系。作者以16個西歐國家為樣本研究了低創(chuàng)新率的后果，其中影響比較大的變量是低工作滿意度和男性勞動市場參與率的關(guān)系，二者在大部分國家都呈下降趨勢。這些數(shù)據(jù)和變量均來自歐洲價值觀研究和WVS，具有很廣泛的樣本代表性，一系列數(shù)據(jù)證明了低水平的自主創(chuàng)新伴隨著較低且下降的工作滿意度、男性勞動參與率以及幸福感。

機(jī)器人替代工人的雙重效應(yīng)

最后，本書聚焦于機(jī)器和機(jī)器人的應(yīng)用及其效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)，兩種機(jī)器人的應(yīng)用產(chǎn)生了不同的結(jié)果，即增加型機(jī)器人的引入會使得企業(yè)改造傳統(tǒng)機(jī)器供機(jī)器人使用變得有利可圖，真實(shí)工資會立即下降，人均消費(fèi)會不斷上升；而引入增倍型的機(jī)器人，則直接的影響是采用機(jī)器人有利可圖時導(dǎo)致傳統(tǒng)機(jī)器的存量下降，真實(shí)工資并不一定下降，機(jī)器的增倍效應(yīng)會帶來某種補(bǔ)償性的勞動增進(jìn)效應(yīng)。

由于人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的出現(xiàn)，許多工種正被先進(jìn)的智能設(shè)備所替代，如傳統(tǒng)的制造業(yè)、手工業(yè)以及部分服務(wù)業(yè)，不約而同受到數(shù)字化轉(zhuǎn)型的影響。在廠房和建筑行業(yè)中，更多的機(jī)器人在其中工作，勞動力邊際效益下降，從而使工資降低。作者認(rèn)為，即使機(jī)器人長期來說是無害甚至有益的，隨著機(jī)器人存量的增長，國家在某個時期仍可能會面臨工人對進(jìn)一步引入機(jī)器人的抵制，這種趨勢的發(fā)展會剝奪社會在參與創(chuàng)新過程中所獲得的滿足感。

埃德蒙·費(fèi)爾普斯在后記中寫道，現(xiàn)代主義的核心價值觀——獨(dú)立、主動性、成就感和接受競爭，在自主創(chuàng)新水平較高的國家有較強(qiáng)影響。從目前的發(fā)展現(xiàn)狀看，世界各地都出現(xiàn)了傳統(tǒng)的勞動關(guān)系重構(gòu)和職業(yè)技能轉(zhuǎn)型等問題，許多傳統(tǒng)的工人與當(dāng)年底特律汽車行業(yè)衰退后的情景類似。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)除了關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長和技術(shù)進(jìn)步本身，更需要重視個體的創(chuàng)造性、團(tuán)隊協(xié)作共享以及社會的包容，營造良好的自主創(chuàng)新氛圍。他呼吁，重新獲得增長和繁榮的出路在于重塑創(chuàng)新，培養(yǎng)積極的價值觀，通過改善政策、法律制度等創(chuàng)造更好的自主創(chuàng)新環(huán)境，在因生產(chǎn)率增長過慢或停滯而無法創(chuàng)造新的工作機(jī)會時，幫助勞動者恢復(fù)原來的相對工資水平，給予機(jī)器替代后的低薪工人適當(dāng)補(bǔ)貼，通過更加關(guān)注個體的創(chuàng)造能力、欲望和福利，來驅(qū)動創(chuàng)新活力。

標(biāo)簽： 創(chuàng)新 價值觀 衰退 導(dǎo)致